五月 2009

Monthly Archive

大智慧

Posted by on 29 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

初中左右,媽買了一盒李居明的錄音帶回來,經常在家中播,聽多了,我也會唸般若波羅密多心經,十幾年後的今日還會唸,急口令式由頭到尾唸一次不用三十秒。十三四歲的我,對甚麼行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄,自然不明白。到了大學,在信報月刊讀到一些佛學的文章,其中一篇是講不二法門的,一邊讀,一邊和記憶中的色即是空,空即是色,不生不滅,不垢不淨,不增不減,比較一下,若有所得,但當時浸大的老師都是基督徒,我也將心力放在認識基督,後來信主後就再沒有時間研究佛經了。

其實佛學中的智慧和聖經中的智慧有相當近似的地方,基督徒在靈修禱告中,在聖靈的引導下很多時可以「跳出來」,作深入的自我反省(為罪、為義、為審判,自己責備自己)。學佛修道的人,在打坐唸經,襌定冥想中,也會有「跳出來」的經驗,功力深厚的,不費勁就可以「跳出來」不受肉體的感觀支配,更甚者可以不受時間空間限制,有開天眼見因果等神通。不過聖經告訴我們神是忌邪的,基督徒不會追求「神通」,但其他宗教就很難講。

記得會考左右,因為壓力大的綠故,開始自學瑜伽,而我對這個「跳出來」的感覺並不陌生,當心神完全集中在呼吸和心跳時,我有好幾次感到自己愈來愈輕,輕到可以漂起,不過當自己正要離開自己時,突然驚一驚,心神打亂了,立即打回原形。雖然如此,當時我只為治失眠和回復體力,氣運至丹田就可以,目的達到,也沒有照著書本追求更深的境界了。

先哲們問人禽之別,其實人禽之別,就在於人有自由意志,可以「跳出來」,而打坐吐納只是認識自由意志的方法,當然,玄門正宗是向天父禱告。

孟 子 曰 : 「 人 之 所 以 異 於 禽 於 獸 者 幾 希 , 庶 民 去 之 , 君 子 存 之 . 舜 明 於 庶 物 , 察 於 人 倫 , 由 仁 義 行 , 非 行 仁 義 也 . 」

動物不會冥想,行為更不能獨立於感觀,但人就有「跳出來」不被世界和肉體所控制的可能,做到「由仁義行,非行仁義」。雖然人有這個能力,但當我們面對酒色財氣,生離死別時,有多少人可以不為所動,悠然自得?我相信學佛的人所追求的,就是這個「自由」。

耶 穌 對 信 他 的 猶 太 人 說 : 你 們 若 常 常 遵 守 我 的 道 , 就 真 是 我 的 門 徒 ;你 們 必 曉 得 真 理 , 真 理 必 叫 你 們 得 以 自 由 。

學佛的不少想證入不二法門,但正所謂「道可道,非常道」,不二法門能在八萬四千法門之上,能言傳和可以修行的就非不二法門了,證入不二法門只憑一心。這一心,依我看,就是信福音。人只要信耶穌為了自己的罪死,埋葬和復活,就能夠直見聖道(真理),超越生死(得永生)。因信而入不二,善哉!善哉!

福音分享十二講之十二

Posted by on 28 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

對象:中國大陸移民,宗教認識局限在民間信仰,對基督教,天主教,回教和猶太教的認知極少。

目的:耶穌完成了救恩,今天還活著。

經文:約翰福音第十九章三十八節至廿章三十一節。

經文主旨:耶穌的死,埋葬,復活,和顯現。

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福音分享十二講之十一

Posted by on 28 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

對象:中國大陸移民,宗教認識局限在民間信仰,對基督教,天主教,回教和猶太教的認知極少。

目的:耶穌基督明白人最深的需要。

經文:馬可福音第五章一至廿節。

經文主旨:耶穌趕兒入豬群,叫之前被鬼附的人回家作見證。

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福音分享十二講之十

Posted by on 28 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

對象:中國大陸移民,宗教認識局限在民間信仰,對基督教,天主教,回教和猶太教的認知極少。

目的:耶穌基督自己就是真理,他的智慧從天而來,並非世界的智慧可比。

經文:約翰福音第八章一至三十節。

經文主旨:耶穌救犯姦淫時被捉的婦人,表明自己與天父原為一,有赦罪的權柄。

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只有今天的人生觀

Posted by on 19 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

昨日草草讀過那本高果效人生的七個習慣後,從第二個習慣中我好像發現一個道理,再想深一層,基督徒的人生觀應該只有今天,沒有明天的。

其 實 明 天 如 何 、 你 們 還 不 知 道 。 你 們 的 生 命 是 甚 麼 呢 . 你 們 原 來 是 一 片 雲 霧 、 出 現 少 時 就 不 見 了 。 你 們 只 當 說 、 主 若 願 意 、 我 們 就 可 以 活 著 、 也 可 以 作 這 事 、 或 作 那 事 。

我一直擔心著自己為何不再期待明天的來臨,但這擔心應該是無謂的,主耶穌在登山寶訓中教導我們不要為明天憂慮,主禱文中也教導我們只求日用的飲食,之後也講了一個為自己建造倉庫但明天要死的財主的比喻。

為何我要將生命的動力建設在憧景中,而不好好把握現在呢?是信心不足吧。

看來我還有保留,還不願意將明天交給神呢!

高果效人生的七個習慣

Posted by on 18 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

The 7 Habits of Highly Effect People

Habit 1 – Be Proactive—Principles of Personal Vision

  1. As Eleanor Roosevelt observed, “No one can hurt you without your consent." In the words of Gandhi, “They cannot take away our self respect if we do not give it to them."
  2. self-awareness

Habit 2 – Begin with the End in Mind—Principles of Personal Leadership

  1. When I read the several dates of the tombs, of some that died yesterday, and some six hundred years ago, I consider that great Day when we shall all of us be Contemporaries, and make our appearance together.
  2. imagination and conscience

Habit 3 – Put First Things First—Principles of Personal Management

  1. Four Generations of Time Management
    1. notes and checklists
    2. calendars and appointment books
    3. prioritization, clarifying values, comparing the relative worth of activities based on their relationship to those values
    4. “time management" is really a misnomer—the challenge is not to manage time, but to manage ourselves. (Urgency Vs Importance)

Habit 4 – Think Win/Win—Principles of Interpersonal Leadership

  1. “Why don’t your people cooperate? What is the reward for not cooperating?"

Habit 5 – Seek First to Understand, Then to Be Understood—Principles of Empathic Communication

  1. how often do we diagnose before we prescribe in communication?

Habit 6 – Synergize—Principles of Creative Cooperation

  1. the whole is greater than the sum of its parts
  2. One plus one equals three or more
  3. Trust Vs Cooperation

Habit 7 – Sharpen the Saw—Principles of Balanced Self-Renewal

  1. human nature – physical, spiritual, mental, and social/emotional
    1. Physical – exercise, nutrition, stress management
    2. Spiritual – Value Clarification & Commitment, Study & Meditation
    3. Mental – Reading, Visualizing, Planning, Writing
    4. Social/Emotional – Service, Empathy, Synergy, Intrinsic Security

Paradigms of Interdependence

  1. There can be no friendship without confidence, and no confidence without integrity.
  2. The most important ingredient we put into any relationship is not what we say or what we do, but what we are.
  3. The emotional bank account and six major deposits

Reference: The Seven Habits of Highly Effective People: Restoring the Character Ethic

父母ING實戰篇-父母的特質與性格

Posted by on 18 五月 2009 | Tagged as: 父母進行中, 浩氣

前陣子老朋友問我可有想過如何教導下一代。想是有的,但為此事查考書籍還未開始。每個星期一,公司都會向我們發一封「新書推介」的電郵,十之八九都是揾食書( e.g. COBIT Mapping: Mapping of TOGAF 8.1 with COBIT 4.0 ),但無意中發現一本不錯的書,這裡也向大家推介一下:《The Seven Habits of Highly Effective People: Restoring the Character Ethic》 by Franklin Covey

作者指出美國開國以來,大眾認為成功的基礎仗著一個人的 Character Ethic,例如 integrity, humility, fidelity, temperance, courage, justice, patience, industry, simplicity, modesty, and the Golden Rule。但自大戰之後,人們認為成功的基礎是 Personality Ethic,這可歸納為兩方面:社交技巧(human and public relations techniques)和正面的人生態度(positive mental attitude)。這風氣引申出一些「名言」出來,例如

  1. Your attitude determines your altitude. 
  2. Smiling wins more friends than frowning. 
  3. Whatever the mind of man can conceive and believe it can achieve.

作者指出,Personality Ethic的風氣帶有誤導和欺騙性,令人覺得可以用技巧去改變別人,不其然,父母亦覺得自己有責任運用種種技巧去模階(manipulate)子女有大眾認可的行為和表現,而父母亦以模階的果效去衡量自己的價值。作者指出這是有問題的。

Our image of ourselves, and our role as good, caring parents was even deeper than our image of our son and perhaps influenced it… Instead of trying to change him, we tried to stand apart—to separate us from him—and to sense his identity, individuality, separateness, and worth. Through deep thought and the exercise of faith and prayer, we began to see our son in terms of his own uniqueness… We also conscientiously worked on our motives and cultivated internal sources of security so that our own feelings of worth were not dependent on our children’s “acceptable" behavior.

作者認為成功應回復在建立 Character Ethic上。我和作者都不否定社交技巧和正面人生態度的重要,只是相比之下,Character Ethic是先決條件,Personality Ethic是次要。

你要保守你心,勝過保守一切。因為一生的果效,是由心發出。(箴言4:23)

我是誰?

Posted by on 17 五月 2009 | Tagged as: 浩氣

今日和主日學學生分享了當年令我有勇氣受浸的經文:

我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 , 現 在 活 著 的 不 再 是 我 , 乃 是 基 督 在 我 裡 面 活 著 ; 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 , 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ; 他 是 愛 我 , 為 我 捨 己 。

回想第一次決志是在母校救世軍小學,在余上蔚的呼召下舉手。之後離開了神,直至移民後,九九年回港才重新決志,轉眼又十年了。這十年一直在學習「與基督同釘十字架」,洗去從前的我。用了十年時間,老我漸漸死去,但又感到陣陣空虛。

從前追求名利,雖然方向不正確,但勝在目標清晰,追得過癮。現在不追名利了,追甚麼才好?從前要令自己開心很簡單。中學時代在田徑場上跑呀跑,見到自己愈跑愈快,上年陸運會跑第三,今年跑第一,就算付出很多,甚至肌肉痛得要敷冰才能入睡,但想到明年自己有機會破紀錄,每一日都有意義。後來人大了,目標放在股票戶口的數字上,見著每星期升5%,一想到第一桶金近在咫尺,每晚都期待著明天的來臨,就算失眠消瘦也甘心。

後來信主,這些目標放棄了,幸運地我還可將精神集中在學業,雖然心深處知道是為自己,但半推半就還勉強說得過去是以學業榮耀神。離開校園後問題開始出現,難道我可以用升職加薪買樓賺錢來榮耀神嗎?這實在是欺哄聖靈,但如此同時,我不再期待著明天。

『是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己』這話是甚麼意思呢?

健康歌 (PodCast 實驗)

Posted by on 14 五月 2009 | Tagged as: PodCast, 浩氣

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父母ING實戰篇之覺覺豬

Posted by on 11 五月 2009 | Tagged as: 父母進行中, 浩氣

嬰兒剛出世,做父母最難捱的是睡眠不足,如果孩子每兩個小時食一次奶,父母很難有好的睡眠。

父母心情煩燥,對孩子的成長有不良影響。另外,有權威的研究發現,好的睡眠正接幫助孩子的智力發展;從壞的方向,睡眠不足,會增加孩子成為好動兒(患上ADHD)的機會。所以為了父母自己好,為了孩子也可,讓孩子有好的睡眠極之重要。

根據Babywise的統計,用Parent-directed feeding (PDF)的,兩個月大的嬰兒有大概八成可以睡七至八個小時,去到三個月大,九成五以上可連續睡眠九至十一個小時。孩子可否睡過夜,關係到父母相信哪一個喂奶哲學。(註1)

Babywise建議,喂完奶之後,父母要逗孩子,愛護孩子,但在孩子還清醒時就要放落床,訓練孩子建立「食、醒、訓」的規律。

Reference:

  1. On Becoming Baby Wise – Gary Ezzo, Robert Bucknam P. 51

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